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Ficha del compuesto glífico Lectura Huey ilama tecuitlauia ypampa tepilhuan Dimensión Grande Proyección Alzado Frente Asociación Por contacto Orientación Mixta Tipo de compuesto glífico Personaje Descripción Representación de una anciana sentada sobre sus piernas, la cual con una mano sostiene un cajete con pulque mientras que con la otra es sostenida por una muchacha y junto a esta un hombre. La escena representa el privilegio que tenian los ancianos de beber pulque,esto por su edad. Comentario Fray Bernardino de Sahagún señala en su trabajo que la abuela tiene hijos, nietos y tataranietos. La condición de la buena abuela es la reprender a sus hijos y nietos, riñéndolos y castigándolos y doctrínalos y enséñalos como han de vivir. Las condiciones de la mala abuela son; es vieja, boba, tocha, de mal concierto y de mal recaudo, desperdiciadora y de mal ejemplo. Bisabuela, es de edad decrepita; es como niña en la condición. La bisabuela buena es digna de ser loada, digna que se le agradezca el bien que hizo a sus descendientes; gloríanse los descendientes de nombrarla por su bisabuela, es principio de generación o de linaje. La mala bisabuela es aborrecible, nadie oye de buena gana su nombre; su presencia o su memoria provocan a náuseas o asco, da enojo. (Sahagún,2006: 529). Sobre el pulque dice: Que el vino se llama centzontotochtin, que quiere decir 400 conejos, porque tiene muchas y diversas maneras de borrachería. Había quienes emborrachados, caen dormidos, asentados y recogidos otros empiezan a llorar y a sollozar, hay quienes cantan entre otras cosas que hacían. La condición de embriaguez se decía que era el conejo de cada quien, o el demonio que entraba en el.(Sahagún, 2006: 221-222). Ficha de lectura del compuesto Palabra Náhuatl Huey ilama tlatlauanani tecuitlauia ypampa tepilhuan Traducción Gran anciana borracha, que es cuidada por su nietos   Glosa Imagen de la glosa Paleografía