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Ficha del compuesto glífico Lectura ithualli Dimensión Grande Proyección Planta Asociación Por contacto Orientación Mixta Tipo de compuesto glífico tierra Descripción Conjunto de líneas delineadas en color sepia en forma de rectángulo que representa el atrio de la iglesia visto de “planta”. Sobre esta imagen se encuentra anotada una glosa donde se señala que en 1547 llegó a ese sitio el Virrey Antonio de Mendoza. Sobre éste atrio hay un gran árbol dibujado estilo europeo y tres personajes debajo de éste y una construcción que representa una iglesia. Cabe señalar que en el recorte de la imagen se incluyó la silueta de la iglesia y de la extensión de tierra que cubre el árbol. Comentario Se llama atrio al patio principal de algunos templos y casas romanas (domus). De ahí pasó al arte paleocristiano y al cristiano medieval. En las iglesias cristianas se trata de un patio porticado situado a los pies de la iglesia y que servía para acceder a ésta. Solía tener una fuente y soportales, y el acceso era libre a cualquiera. Actualmente muchas iglesias conservan un atrio a su entrada, aunque su forma es muy diversa, pero, en general, suele estar señalizado con columnas y cadenas pues se trata de lugar sagrado. La función del atrio en Nueva España En la Nueva España el atrio fue una solución arquitectónica singular por las necesidades de la conquista espiritual a partir de 1521. Dadas las altas cantidades de indígenas a evangelizar, los frailes mendicantes utilizaron el espacio del atrio como extensión de la nave, utilizando capillas abiertas como presbiterios. Además, en los pueblos de indios fue el sitio central de la vida espiritual, siendo espacios donde también se impartieron clases sobre oficios diversos y sobre el nuevo modo de vida occidental. Arquitectura de la Conversión y Evangelización en la Nueva Espana durante el siglo XVI, Gloria Espinosa Spínola, Universidad de Almería Servicio de Publicaciones, Almería 1999 Ficha de lectura del compuesto Palabra Náhuatl ithualli Traducción patio / atrio   Glosa Imagen de la glosa Paleografía